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上海静安寺大钟坠落 气派装修之下还需保障游客安全

来自:sh.zhuangyi.com日期:2017-03-06 10:14:35
在静安寺有一人被落下的钟砸伤,网友发布微博并配图称,当晚看到静安寺的钟掉下。其发布的图片显示,一口大钟立在地上,钟口沿边的地上有血迹。一张聊天截图中提到,人被困在钟罩里,脚被砸断。各位业主快点击进来跟上海装修网一起来了解一下吧!

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上海静安寺大钟坠落 气派装修之下还需保障游客安全

静安寺装修简介

寺在闹市区,被大商厦包围,但远观金碧辉煌、近看巍峨庄严,器宇轩昂。尤其山门前的高柱和庙后角的高塔,与汉地寺庙风格迥异,一看就是藏式风格。这倒令我诧异。

花30元买了门票,进庙参观。里面还有多处在修建,但主殿大雄宝殿已完工开放。院内不大不小,院中央广场上有一座高大的香炉宝鼎,是用15吨白铜铸造的。庙堂建筑精美、古朴。石雕、木雕非常精细,在当今仿古建筑中已不多见。

大雄宝殿内供奉一尊15吨白银佛像,佛像背后的立体壁画十分精美珍贵,是用各色宝玉、珊瑚、贝壳、翡翠、珍珠等,按颜色搭配拼贴出来的佛经故事,周边莲花瓣形的四框贴金箔,金光灿灿。

主殿后面,庙的西北角,有一座四面七层的塔楼,塔刹(塔楼顶部建筑)是一座藏式莲花塔座,塔座之上有一大四小五幢藏式四面塔,合称金刚宝座。整个宝座由青铜浇铸,表面贴金,在阳光下熠熠生辉,非常瞩目。宝座内供奉868尊佛像和许多密宗珍宝。

与之呼应的是庙的东南角,山门外立一巨柱曰“正法久住梵幢”,是用整块花岗岩石雕刻而成,长18米,直径2.1米,重160吨,顶部为16吨白铜浇铸,表面贴金的四面狮吼像。柱正面刻有静安寺慧明方丈手书的“正法久住”四个大字,背面刻有苏轼所

书《金刚经》一部。这是仿制佛教圣地印度北部鹿野苑的阿育王柱。

相传古印度孔雀王朝的阿育王,一生征战杀伐,晚年自感罪孽深重,皈依佛门。为弘扬佛法,他在各地竖立石柱,刻经文供百姓学习,因此称之为阿育王柱。

在著名佛教圣地印度北部的鹿野苑,也有一根阿育王柱,柱顶是四只相背而踞的雄狮。眈眈四方,形态逼真,狮脚下是莲花座和法轮,整个柱头以灰色大理石精工雕成。雄狮象征孔雀王朝的威严,莲花和法轮则象征佛教。唐僧玄奘来到鹿野苑瞻仰佛迹,见此石柱,甚为惊叹,在《大唐西域记》中描述它“高七十余尺(约为现在的22米)。石含玉润,鉴照映彻。”

另外,高僧讲法也被喻为狮子吼。

沪上可游景点不多,静安寺绝对是必游之地,整个寺院游览约需1小时,待全部修建完工并开放,大概需要2小时游览。游览完毕后,出庙即可进入隔壁的久光百货逛街购物,而庙的地下就是地铁站。

此次游览遗憾之处是事先未做功课,进庙参观只是感觉风格与汉庙不同,却没能“按图索骥”把重点一一看过。回来上网一查,乖乖隆地咚,这个静安寺还真不一般,它是中国内地(汉族地区,相对于藏区而言)密宗佛教的根本寺庙。怪不得它虽主体建筑类似汉庙,而高塔巨柱却有藏庙风格。

佛教自古印度传入中国后,在藏区、汉地流传的宗派却不同,汉地主流是显宗;而藏地主流是密宗。显宗和密宗两大流派的终极目标都是修行成佛,但修行方法不同。显密的区别比较复杂,普通百姓不大容易理解,所以粗浅地说,两者的区别在于“显”和“密”。“显”就是把佛教教义写成书(佛经),公开地传播;而“密”则是没有成文的佛经,仅凭导师口传和徒弟心悟。

密宗是古印度佛教的一个分支,与婆罗门教(古印度国教)相结合,而产生的新兴佛教流派。密宗又称“密教”或称“真言宗”,“金刚乘”。于唐玄宗年间,传入我国,并迅速成为当时的主流佛教流派。至唐朝末期,佛教遭到劫难,密宗渐趋衰微。及至明代,朝廷镇压民间秘密宗教,密宗亦遭池鱼之殃,从此在中土传承中断。所幸密教仍在藏区流行(称为藏密),并且流传到日本,在日本发展起来(称为“东密”)。

密宗以大日如来为本尊(教主),另又供奉马头明王,金刚持,大黑天,大威德等佛像。因此静安寺里所见佛像造型与汉地佛像风格不同。

静安寺始建于三国时期,距今1800多年,起初在吴淞江边,南宋时期迁至现址,距今已800余年,早于上海建城。静安寺初名重玄寺,后几易其名、屡毁屡建,宋朝更名静安寺至今。寺一直都是显宗汉庙,直至民国时期,由持松法师主持后,改为密宗庙。静安寺近代扬名,全仗持松法师之威德。

1922-1936年,持松三次东渡日本访学密宗,成绩优异,回国接续承传密宗。

1947年,德高望重的持松法师(54岁)被推举为静安寺主持,至此,他在静安寺设密坛,弘传密宗。

1953年,60岁的持松看到人民政府倡导宗教自由,认为因缘成熟,便于寺内后厅楼上,建立了密宗根本道场,恢复了千余年来失传的唐代密宗及坛场。这是持师从扶桑取回千年绝学的密宗后,回国弘教的一项很重要的成果。此举得到周恩来总理的关怀与支持。

持松法师出家时是从显宗的,修行到一定程度后,既精通显宗佛经,也产生很多疑惑不解之处,便东渡日本探讨密宗。当时的日本密宗高僧非常欣赏持松的聪慧和勤奋,悉心教授,持松因此深得密宗精髓,毕业后便回中国开始弘传密宗,最终成为中国汉地密教的一代宗师。持松法师学识渊博,精通日文,梵文,密法修持甚深,著述有〈密教通关〉等20余部密宗学术著作,从此把密宗显化,方便佛徒研读修持,使密宗便于流传,这是持松对密宗的最大贡献(可惜文革中,大部分手稿被毁了。)

持松法师在海内外享有盛誉。在静安寺密坛一侧,设有“持松法师纪念堂”。1972年,79岁的持松法师在医院的病床上半夜圆寂,同年,静安寺大雄宝殿遭大火焚毁,抑或是对持师最后的祭祀?

现在的静安寺是1997年开始改扩建的,主体形式仿宋代汉庙式样,并融入藏式(密宗)元素,以金刚宝座和梵幢为典型。迄今已15年了,静安寺仍有约20%的工程正在继续。

已完工的主殿--大雄宝殿,铜瓦、木构、银佛,庄严气派。大殿用46根整根的缅甸柚木撑起,其余结构也均为缅甸柚木。

殿内主供大日如来在莲花座上禅定的佛像。这是一尊15吨重的白银佛像(由上海老凤祥精工浇铸),两旁现有两尊护法,也是白银浇铸,重3吨。日后还将陆续摆放18尊菩萨和护法,均为3吨银像。

大雄宝殿后面,还将建造金佛殿,里面供奉的纯金佛像重2吨。

期待静安寺改扩建彻底完工之日,那时再去拜谒,细细观瞻各处殿堂。

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